李国良
鱼洞老街位于长江南岸，巴南区所在地，鱼洞城区东端、箭滩河与长江交汇处。东起龙洲湾，西至鱼洞新大桥，全长约1.2公里。特别是长江河道突然纵折，形成了天然的“U”形，依江河山坡筑街，同样也形成了一个“U”形街道。根据地貌高低不等，用青石板、阶梯踏道筑街铺路，形成了一个比较有地方浓郁特色的江河沿岸古街区。
古街区历史悠久
鱼洞溪，因地而得名。据传明末清初，此系驿站，鱼洞江边，岩石布列，底有一洞，深埋水中，潜水探洞，其间栖鱼甚多；其右侧是箭滩河、河水湍急，注入长江之口，俗称“溪口”。于是，鱼洞溪则以栖鱼之洞连溪之义得名。①
据《巴县志》卷二城乡建置沿革表，(宋、元城乡建置无考)明代巴县辖治八坊七十二里，鱼洞地区属八坊中的外三厢，流石马里辖治；清初巴县为二十九坊、十二里，鱼洞地区属人和坊、直里辖治；清末七镇、十四乡，鱼洞地区属人和乡辖治。民国设五区、二十二坊，鱼洞地区属三区辖治，设鱼洞镇。②1997年重庆设直辖市、鱼洞设街道办事处至今。
鱼洞老街，依山坡而建、占地约0.8平方公里，大体呈“V”形的宽窄不一、长短不等的坡街，阶梯踏道式巷井。街道、阶梯踏道，均由青石板，少量的条石，各种各样不规则的板材镶筑而成。沿街而建的清代、民国年间的穿逗、木结构、小青瓦房，构成内四合院，前店后宅的楼居模式。
鱼洞老街，地处长江水道急形弯道的特殊环境中，自古以来就是长江航运途径的天然良港，因此，被世人口杯相传“鱼洞水码头”。宋至清朝时期，前去南川、綦江、江津周围广大地区商品货物的周转之地，从水陆上至铜贯、江津，下至重庆、木洞的水上驿站。明末清初，老鱼洞先后筑街建房(店铺)，筑有盐市街、鸡市街、米市街、河街、油房街、高石砍街、小巷街、大码头、何家码头等。片区内建有，万寿宫、文昌宫、张公庙、一心善堂、梅家晏、禹王庙、茶馆、油房、盐仓等。鱼洞老街基本形成了比较完整的街井、集市、码头、驿站、商品货物集散地。
鱼洞老街通往新街，明、清时期均使用扯扯渡，两岸拉一跟绳子，系上一个木制拌捅(打谷子使用的)，3至5人站在捅内，拉绳子过箭滩河口。几百年乃至上千年间均使用这种过河交通工具。民国年间，修筑了五墩四洞石板桥，冬、春枯水季节，居民可以步行过桥，一到涨水仍然使用扯扯渡。好景不长，约几年时间石板桥被水冲毁，旧时的过河交通工具一直沿袭到建国初修建大桥终止。
老街风情
如今鱼洞老街，大体保留着清式至民国时期遗存下来的模样。石板街道，阶梯踏道、巷井、横街、河街、鸡市街、米市街、盐市街、大码头、何家码头、高石坎阶梯街。寺庙、道观、善堂遗迹尚存，茶馆、油房、仓库、前铺后宅、临街房舍、四合小院、拱门、门饰、壁饰、节点、石凳均保持着浓郁的清式遗风，建筑的纯木板、障水板墙、格眼花窗、吊脚木楼房、穿逗式、挑檐、撑弓式木结构的小青瓦房，都体现着清式建筑风格。古街区积淀下来的文化传统，祭祀、礼仪、节庆、民间手工艺、茶社、川剧坐唱、露天随街集市、教义、土特产品牌、编织、刺绣、印染、风味小吃，继续旧时的部分存活下来。朝天嘴、大码头、何家码头，现保存有国家二级保护的黄桷树三根，3——5人环抱。高大茂盛。古街区继鱼洞的一、四、七赶集，沿街集市贸易，土特产农副产品，夹杂着外来商品，流通更加活跃。
沿街铺面，有杂货店、副食店、小百货店、修鞋店、祭祀店、冷酒店、香烟店、茶馆、面馆、小吃店，承袭着古老的氛围。盛午时分，各类店铺，人流熙熙攘攘，购佐料、副食，饮酒、品茶、聊天、看电视、充分体现出古街市民生活的传统习俗，又展示出现代生活氛围。节假日、忙碌后的工作之余，总有一些市民到老街参观古文化，小游古街区，品茶、听川剧坐唱，看电视节目小憩。充分欣赏传统民风民俗，无不是一种赏心悦目的精神享受。
古朴的街道，典型的清式民风民俗建筑，是影视拍摄的首选之地。近些年来，中央电视台、“八一”、长春、峨嵋等全国各大影视制片厂，重庆影视单位曾先后在次拍摄过“傻儿师长”、“贺龙在川东”、“水牛沙坝”、“双枪老太婆”、“一双绣花鞋”、“延安颂”等十几部影视剧片，现今的老街已经成了天然的影视拍摄基地。
鱼洞老街保护
鱼洞老街片区是一个整体，不只是几条街道，几间店铺，几节阶梯踏道，而是由历史古街区、前店后宅、传统小四合院，阶梯巷井，有特色的寺庙、宫殿、傍大江大河、优美的自然环境和特殊的地理位置所组成的某一区域内物流中心，交通枢纽。他集物质文化和精神文化为一体，融人文形态于自然形态之中，形成一个“天人合一”、社会功能齐全的大系统。因此，对古街区的保护，必须确立整体保护的原则，古街的文物古迹，是历史文化遗产，应例为保护重点；石板街道、人行梯道、节点、巷井、沿街铺面、四合小院，是古街区的基本特征，是保护主线，古街区的形态风貌、古植物、周边大环境是古街区的总体形象，是整体保护的最高层面。
——文物古迹主要是古街区那些具有历史、科学、艺术价值、观赏价值的建筑遗存，如寺庙、宫殿、道观、善堂、茶馆、会馆、仓库、门饰、拱门、节点、前铺后宅、前店后院、根据它的历史时限、地方风格、古镇历史人物住宅等，要进行一次综合调查和评估，按照价值确定保护重点。按照《文物保护法》规定，保护其原貌，已经损坏的要恢复原状。并通过广播、电视、网络、报刊等新闻媒体，大力宣传保护古街区的历史文化遗产，严禁重新损坏古街区历史文物的现象发生，使古街区市民做到保护古街区文化遗产，深入人心，人人有责。
——街道、场口、阶梯踏道、巷井是老街的精华所在，街道又是核心部位，反映历史文化传统，石板街就是鱼洞老街的形象，因此，街道的保护至关重要，但不同于单体文物的保护，主要是保护其形态和风貌，严格控制街道的宽度和临街建筑物，保护街道原有的尺度，保护街道以人为本的亲近性和亲和力，保护街道原有的交通、交易、交往等复合功能。街道交通宜以步行的传统方式，严禁机动车通行，补修时要使用原始青石板式材料，忌用水泥，保持原有的历史感。保护街道的空间形态风貌，严禁临街的乱搭乱建，旧时的店铺、寺庙、会馆、茶楼、临街面要保持原有的高度、形式和风格，严禁改变原有形态风格。内部可以作适当改动，适应现代市场和生活需要。对已经改变成现代建筑物的可拆其高度，修饰牌面的旧时模样。要保持古街道原有的节点，阶梯步数、转折点、拱门、庙宇、会馆、茶楼、壁饰、石凳、石狮，必须保护它传统文化色彩，已经损坏的地方，应按原貌修复。
街口、巷尾是古街区独有(特有)的景观，龙头之睛。应恢复它原有的空间形态和环境风貌，对建筑的背立面、传统大样风格、风貌亦应保留，严禁改造成现代水泥或金属物，充分反映街口、巷口的风貌、风味、风情，映托出古街往昔的生活情趣。
——古街区的整体风貌还包括周围的自然环境，如地形，地貌，山、水、林、路等，总之就是古街区人与自然的和谐，自然环境是造就古街区生存和发展的先决条件，也是古街区固有的天然风貌。要保持古街区必然与自然联系在一起，这样才是一个完美的整体，因此，古街区的保护范围内，严禁修筑各类建筑物，公路、长廊、护栏、走道这些现代化设施，都应在古街区的保护范围和建设控制地带外，不影响古街区风情、风貌之外去修筑，特别是古街区内的古树，那是区中之精灵，街区的象征，场内的区徽标志，要象人类保护自己的眼睛一样的去保护它，绝对不准砍伐或损坏。古街区旁长江水，依龟山，让山、水、树、路融入到它自然的生态环境涵义之中。
同时还应注意保护古街区社会生活中所积淀下来的文化传统，反映居民生活和民俗风情的活动。如风俗、祀祠、节庆、民间工艺、茶社、露天集市、应时糕点、风味豆花、家常配卤、风味小吃、榨油房、土挂面，都是富有地方地域特色的传统文化，这些物质文化或非物质文化遗产，是活的景观，具有诱人的魅力。必须组织发掘，保护和传承，对促进古街区经济和社会发展都具有重要价值意义。
鱼洞老街是一个活的古文化机体，有成千上万居民生活、工作在其中，一直不断的发展和变化着。因此，在保护鱼洞老街的规划设计中，要全面考虑片区的发展，居民生活环境的改善，新建区和古街区必须严格区别开来，在整体保护的原则下，把保护传统文化与发掘、传承相结合；把保护自然环境、历史文化资源与开发、利用相结合；把保护片区经济、社会发展、原始风貌与设施更新、改造建设相结合；使古街区既反映历史文化传统，又体现现代生活和社会经济发展的新活力。
注释：
①、《巴县文史资料》第五楫。
②、《巴县志》卷二、建置、乡镇表。
